Фотограф-документалист из Украины. Уже больше года она путешествует по Центральной и Юго-Восточной Азии, документируя повседневную жизнь людей, их быт, обычаи и традиции. Ее главные интересы - экология и права женщин. Мы публикуем ее фотоисторию и рассказ про Джамму и Кашмир - штат на севере Индии.
В индийский штат Джамму и Кашмир (J&K) нас сначала не пропускали. «Мисс! Мисс! Там террористы, там злые люди! Там опасно!» - кричал мне в лицо толстый индийский полицейский, живот которому болезненно пережимал ремень, а через плечо висел автомат. 15 минут назад он заставил нас выйти из застопленной несколькими километрами раньше машины и принялся торопливо записывать номера наших паспортов в старый потрепанный блокнот. Несмотря на все его старания, мы были упрямы, решили не слушаться и все-таки ехать дальше.
«Военные действительно везде - между гор и возле рек, под палящим солнцем вокруг мечетей и вдоль буддистских храмов. Однако к ним привыкаешь, как к причудливой инсталляции»
Уже не одно десятилетие штат Джамму и Кашмир пытается отвоевать независимость от Индии. Однако сегодня, как никогда, концентрация военных там особенно велика. Говорят, что на 10 мирных жителей J&K здесь приходится как минимум 1 индийский военный.
И да, военные действительно везде - между гор и возле рек, под палящим солнцем вокруг мечетей и вдоль буддистских храмов. Однако, к ним привыкаешь, как к причудливой инсталляции. Как и ожидалось, нервный полицейский был неправ, и время, которое мы провели в J&K было мирным и счастливым.
Местные здесь не считают себя индусами, а вместо того гордо утверждают: «Я- коренной кашмирец!». Они едят баранину и кари, смешивая все пальцами, молятся 5 раз в день и игнорируют алкоголь. Здесь женщины прикрывают волосы и прячут улыбки под платками, а уже менее чем через 100 километров к востоку главным блюдом становится «мо мо», буддисты читают монотонные мантры, а туристки ходят в лосинах и майках. Неизменным на всей территории J&K остается лишь чай с молоком, просторные большие горы и гордость за свою маленькую, но такую красивую землю.
Как-то неожиданно здесь мне было по-домашнему хорошо, а еще очень напоминало таджикский Памир и китайский Цинхай одновременно. На необъятных просторах паслись горные козлы и яки с большими красивыми глазами. А мы, застопив туристов-индусов, ехали дальше.
«Неизменным остается лишь чай с молоком, просторные большие горы и гордость за свою маленькую, но такую красивую землю»
На севере Индии и состоит из трех регионов, которые сильно различаются между собой не только рельефом, но и культурой.
Кашмир - это захватывающие дух долины, чистейшие озера и потрясающие пейзажи. Джамму - это многочисленные древние храмы и дикие леса. Ладакх, который часто называют «Малым Тибетом », - это уединение буддистских монастырей и в тоже время удивительные ландшафты Гималаев, которые идеальны для поклонников экстремального отдыха.
Столица штата - город Шринагар (или Сринагар) с населением около 900 тыс. человек.
Как добраться
Самолетом
Международный аэропорт Шринагара принимает прямые еженедельные рейсы из Дубая . Еженедельные рейсы в Шринагару из Дели и других крупных городов страны осуществляют почти все местные авиакомпании. Аэропорт Шринагара расположен в 14 км от города.
Авиакомпании Indian Airlines и Jet Airways осуществляют ежедневные регулярные рейсы по маршруту Дели - Лех, а также три раз в неделю по марштурам Дели - Шринагар и Дели - Джамму и два раза в неделю Дели - Чандигарх. Аэропорт Леха расположен в 6 км от центра города.
Авиакомпания Kingfishers летает из Дели в Джамму. Кроме того, авиакомпании Indian Airlines, Jet Airways и тот же Kingfishers связывают между собой Джамму, Шринагар и Лех. Аэропорт Джамму расположен в 8 км от центра города.
Поиск авиабилетов в город Дели (ближайший а/п к Джамму и Кашмиру)
Поездом
Джамму-Тави (Jammu Tawi) - один из важнейших железнодорожных узлов севера Индии. Ближайшая станция к Шринагару (регион Кашмир) расположена примерно в 200 км. В обозримом будущем планируется связать железнодорожными путями регионы Джамму и Кашмир. Пока же туристы, цель поездки которых - Кашмир, могут добраться туда лишь с пересадкой в Джамму.
Автомобилем/автобусом
- Кашмир: В регион можно попасть по национальному шоссе (1-А) из Джамму, который в свою очередь связан автострадами со многими крупными городами Северной Индии, в том числе с Дели. Расстояние между Шринарагу и Джамму - 300 км. Кроме того, до Шринагару можно добраться на автобусе или такси от железнодорожного вокзала Джамму или из центра города.
- Ладакх: Расстояние между Шринагаром и Лехом по основной трассе - около 430 км, шоссе открыто с мая-июня по октябрь и соединяет все основные города региона. Второй вариант трасса Манали - Лех (открыта с июля по сентябрь), расстояние между городами около 470 км. Кроме того, между Шринагаром и Лехом осуществляется автобусное сообщение.
- Джамму: Национальная автомагистраль (1-А) связывает регион с основными городами северной части Индии. Расстояние от Дели - 586 км. Автобусные рейсы в Джамму ежедневно отправляются из Дели, Амритсара, Амбалы, Чандигарха, Манали, Харидвара и других крупных городов.
RideThePlanet: Кашмир
Кухня и рестораны
Традиционная кухня разных регионов штата сильно различается между собой, что обусловлено, их различными климатическими условиями и обычаями. Основной продукт питания - рис, также первостепенное значение имеют баранина, курица и рыба. Большинство ресторанов предлагает на выбор блюда континентальной, китайской или местной традиционной кухни.
Отели Джамму и Кашмира
В Шринагаре предлагается большой выбор отелей на любой вкус и кошелек. Наиболее предпочтительный вариант размещения - отели района Boulevard, откуда открывается великолепный вид на озеро Дал. Стоит отметить, что проживание в номерах с видом на озеро обходится, как правило, дороже. Более бюджетные вариант можно найти в районе Dalgate, который расположен в непосредственной близости к Туристическому информационному центру (Tourist Reception Centre) и отлично подойдет для шоппинга. Несколько неплохих гостиниц расположены в жилых районах города - Sonawar и Rajbagh.
В Лехе проблем с размещением также не будет. В основном предлагается два вариант - гостиницы и гостевые дома. Большая часть отелей - семейные. Местные гостиницы классифицируются в соответствии со следующими категориями: A, B, C и D(или эконом-класс). Гостевые дома также различаются по уровню комфорта, и бывают высокого, среднего и эконом-класса. Проживание в отелях категории А, как правило, включает питание с правом выбора одного или двух вариантов из нескольких кухонь - континентальной, китайской, индийской. Гостевые дома представляют собой более простой и бюджетный вариант размещения.
Это, как правило, номер (комната) в жилом доме или в пристройке. Можно найти различные варианты по уровню комфорта и по цене. Этот вариант больше подойдет тем, кто хочет познакомиться с местным укладом жизни так сказать изнутри.
Если планируется поездка в пик туристического сезона (начало июня - середина сентября), о месте проживания лучше позаботиться заблаговременно и заранее забронировать гостиницы по всему маршруту следования. Несмотря на то, что с конца сентября поток туристов заметно уменьшается, в «низкий сезон» все же не стоит халатно относиться к поиску и бронированию отеля. Возможно даже зимой отель придется бронировать заранее, чтобы были обеспечены комфортные условия пребывания: отопление и т. д.
Занскар - затерянный мир, расположенный в самом сердце Гималаев. Путешествие в эти места - настоящее приключение для авантюристов.
Развлечения и достопримечательности Джамму и Кашмира
Столицы регионов штата - Шринагар (Кашмир), Лех (Ладакх), Джамму (Джамму) - интересны для пеших прогулок. Здесь можно осмотреть многочисленные храмы, мечети, церкви и традиционные местные рынки.
Также интересны для посещения:
- Храм Рагхунатх (Raghunath Temple), который расположен в городе Джамму. Храм посвящен индуистскому богу Шри-Рама и интересен своим внутренним убранством: все его стены покрыты золотом.
- Форт Баху (Bahu Fort) находится в 5 км от города Джамму и является одним из сатых старых сооружений штата.
- Дворец Мубарак Манди (Mubarak Mandi Palace) интересен тем, что объединяет в себе три разных стиля: Раджастана, Великих Монголов и готику. Одна из известнейших частей дворца - Шиш-Махал (Sheesh Mahal), в которой в настоящее время расположен Художественный музей «Догра» (Dogra Art Museum).
- Занскар - затерянный мир, расположенный в самом сердце Гималаев. Путешествие в эти места - это настоящее приключение для авантюристов, добраться сюда можно либо пешком, либо по дороге Каргил - Падум (зимой она закрыта). Кроме завораживающих видов и отличных возможностей для экстремальных пеших походов Занскар интересен большим количеством буддистских монастырей. В связи с тем, что большую часть года район практически не доступен для посещения, здесь сохранились самобытные культура и традиции. Организация пеших походов возможна с июня по октябрь, но самые смелые туристы могут посетить Занскар зимой, когда предоставляется уникальная возможность совершить удивительное путешествие по замерзшей реке Занскар.
Кашмир
С.А. ГОРОХОВ
канд. геогр. наук,
старший преподаватель кафедры экономической
и социальной географии
Московского педагогического государственного
университета
Джамму и Кашмир - спорная область,
находящаяся в самом центре так называемой
евразийской «дуги нестабильности»; здесь
сходятся границы пяти государств (Индии,
Пакистана, Китая, Афганистана и Таджикистана) и
три крупнейшие религии - ислам, индуизм и
буддизм. Кашмир граничит с Пакистаном на западе,
с Афганистаном - на севере, со
Синьцзян-Уйгурским и Тибетским автономными
районами Китая - на востоке и со штатами Индии
Химачал-Прадеш и Пенджаб - на юге.
Вот уже более 50 лет Кашмир служит ареной
вооруженных столкновений между Индией и
Пакистаном. Причина этому - геополитическое
положение Кашмира на стыке Центральной и Южной
Азии. Для Индии, Пакистана и Китая эта территория
имеет жизненно важное значение. Горы Кашмира
господствуют над Пенджабской равниной, где
проживает более 100 млн человек и где
располагается крупная продовольственная база
Индии и Пакистана. Именно здесь, в Пенджабе,
находятся крупнейшие города и промышленные
центры этих государств, в том числе их столицы -
Дели и Исламабад. Обстановка в индийской части
Пенджаба постоянно осложняется из-за стремления
сикхских экстремистов отделить штат Пенджаб от
Индии. Без контроля над Кашмиром удержать
Пенджаб в составе республики правительству
Индии будет очень сложно. Для Китая восточный
Кашмир - это единственная связь с западной
частью Тибета, одной из самых неспокойных
провинций, ослабить контроль над которой
китайское руководство никогда не согласится.
В настоящее время территория исторического княжества Кашмир на севере Южной Азии в политическом плане де-факто подразделяется на три зоны.
Азад Кашмир
Непризнанное самопровозглашенное государство, целиком контролируется Пакистаном и зачастую включается в территорию этой страны.
Территория - 13 тыс. км 2
Население - 3,6 млн чел. (2002) *
Столицей провозглашен Музаффарабад (19 тыс. жит.,
2002)
Официальным языком считается урду
Административное деление - 5 округов
Северные территории
Районы бывшего княжества Кашмир, оккупированные Пакистаном в конце 40-х годов ХХ в.
Территория - 72,5 тыс. км 2
Население - 1 млн чел. (2002)
Административный центр - Гилгит (9 тыс. чел., 2002)
Официальный язык - урду
Джамму и Кашмир
Один из 28 штатов Индии. Официальные индийские власти включают в его состав Азад Кашмир и Северные территории, но ниже приведены данные по той части территории штата, которая контролируется Индией
Территория - 101,4 тыс. км 2
Население - 10,5 млн чел. (2002)
Столица - Сринагар (летняя, с мая по октябрь, 930
тыс. чел, 2002), Джамму (зимняя, с ноября по апрель, 393
тыс. чел, 2002)
Официальные языки - урду, кашмири и хинди
Административное деление - 14 округов
Рельеф и климат
В пределах Кашмира можно выделить несколько природных районов, различающихся прежде всего по рельефу и геологическому строению. На крайнем юго-западе тянется узкая полоса Пенджабской равнины с сильно эродированными землями, которые в значительной степени утратили свое плодородие. К северо-востоку она сменяется холмистыми грядами Сивалика высотой до 600-700 м над у.м. и затем Малыми Гималаями (хребет Пир-Панджал с вершиной Татакути, 4743 м). За Малыми Гималаями находится знаменитая Кашмирская долина - обширная межгорная котловина длиной 135 км и шириной 40 км. Средняя высота ее днища 1600 м. Это самая густонаселенная часть Кашмира с крупнейшим городом Сринагар на берегу р. Джелам близ оз. Дал. Среди озер этого района самое крупное - оз. Вулар. На северо-востоке над Кашмирской долиной нависает Большой Гималайский хребет с заостренными скалистыми гребнями, где отдельные пики превышают 7000 м (высшая точка - гора Нункун - 7135 м). Далее к востоку простирается обширное нагорье Ладакх, известное также под названием Малый Тибет. Оно прорезано долиной верхнего Инда. К северу от Ладакха находится величественная горная система Каракорум, где много крутосклонных пиков с высотами более 7000 м, а некоторые из них даже превышают 8000 м. Особо выделяется вторая вершина мира - гора Чогори (8611 м), известная также под названиями К2, Годуин-Остен и Дапсанг. Крайний восток Кашмира занимает плато Аксайчин, захваченное Китаем. Северные районы Кашмира, контролируемые Пакистаном, представляют собой систему труднодоступных высоких горных хребтов, между которыми в узких теснинах текут быстрые реки. Здесь Каракорум и Гиндукуш образуют дугу, обращенную вогнутой стороной к югу. Средние высоты гор превышают 5000-6000 м. Характерна сильная расчлененность рельефа с преобладанием крутых и даже отвесных склонов.
 |
Северные территории.
|
В высокогорных районах Кашмира много
ледников. Особенно выделяется в этом отношении
Каракорум, где площадь ледников превышает 14 тыс.
км 2 . Здесь находятся многие крупнейшие
ледники мира: Сиачен (длина 76 км, площадь 750 км 2),
Биафо, Балторо, Батура, Хиспар и др. Эти
гигантские ледниковые системы состоят из
основного долинного ледника со множеством
боковых ледников-притоков. Конец ледника Батура
находится близко от русла р. Хунза и
проходящего по ее берегу Каракорумского шоссе,
поэтому есть опасность перекрытия этой
стратегически важной магистрали. В Больших
Гималаях тоже много ледников, но по размерам они
уступают каракорумским (крупнейший ледник
Ганготри в Кумаонских Гималаях достигает в длину
32 км и имеет площадь около 300 км 2).
Климат в Кашмире сильно меняется даже на
небольших расстояниях. Среднее годовое
количество осадков в Сринагаре 640 мм, в Джамму -
более 1000 мм, а в городе Лех в Ладакхе - лишь 80 мм. В
Кашмирской долине 40-50% осадков приходится на
период с февраля по апрель. Сельское хозяйство в
северных районах Кашмира сильно зависит от
снежно-ледникового питания рек. На юге Кашмира
климат гораздо теплее, чем в его северных
районах. Средняя температура января в Сринагаре
составляет –1 °С, июля +21 °С.
Территориальная структура Кашмира
До раздела в 1947 г. индийское княжество Кашмир
занимало площадь 222 тыс. км 2 , но уже долгие
годы эта территория поделена на сферы влияния
Индии, Пакистана и Китая. Индия предъявляет права
на всю территорию Кашмира, а Пакистан и Китай их
оспаривают. Причем Пакистан вначале выдвигал
претензии на обладание всей областью, а в
настоящее время практически включил в свой
состав северо-западную часть Кашмира площадью
85 тыс. км 2 . В административном отношении
из этой территории выделены так называемый Азад
(«Свободный») Кашмир - не признанное мировым
сообществом государство и особая
административная единица Пакистана - Северные
Территории. Под контролем Китая находится 45,5 тыс.
км 2 . Это плато Аксайчин. Таким образом,
Индии фактически принадлежит всего около 101 тыс.
км 2 территории, которая образует штат
Джамму и Кашмир. В штате две столицы: Сринагар -
летняя и Джамму - зимняя.
Часто территорию Кашмира делят на четыре
области, каждая из которых отличается от других
своими природными условиями, историей,
этническим и религиозным составом населения. В
первую входят индийская провинция Кашмир
(северная часть штата Джамму и Кашмир) и
находящийся под контролем Пакистана Азад Кашмир.
Здесь расположен самый большой город штата -
Сринагар.
Вторая область - это индийская провинция Джамму
(южная часть штата Джамму и Кашмир), самая
густонаселенная часть Кашмира. Здесь находится
второй по величине город штата, его зимняя
столица Джамму.
Третью область составляет провинция Ладакх
(восточная, высокогорная часть индийского штата)
и территории, находящиеся под контролем Китая
(Аксайчин).
К четвертой области относят Северные Территории
(бывшее Гилгитское агентство), контролируемые
Пакистаном.
Население
 |
Достоверные данные о численности населения
имеются лишь для индийского штата Джамму и
Кашмир. Перепись Индии 2001 г. зафиксировала на
этой территории 10 070 тыс. человек. Преобладает
сельское население, рассеянное по
многочисленным деревням. В последнее время
быстрыми темпами идет урбанизация. Значительно
выросло за счет притока крестьян и беженцев
население обеих столиц Кашмира - Джамму (317,2 тыс.
жителей 1) и Сринагара (786,4 тыс. жителей 1).
В пакистанской части Кашмира, управляемой из
города Музаффарабад, в 2000 г. проживали 3,6 млн
человек.
В Кашмире расселены несколько народностей.
Догры, сосредоточенные на юго-западе в районе
Джамму, близки к панджабцам, язык которых -
панджаби - наряду с догри и хинди принадлежит к
caмым распространенным в регионе. Кроме догров в
этом районе живут гуджоры (около 1/3 населения).
Жители этого района преимущественно индуисты (64%)
и мусульмане-сунниты (32%), конфессиональное
меньшинство образуют сикхи (3%). Догры исповедуют
индуизм и религию сикхов, а гиджоры - ислам.
В Ладакхе большинство населения (54%) составляют
народы тибетского происхождения - ладакхи и
балти, исповедующие буддизм; их языки иногда
рассматривают как диалекты языка бхотия,
относящегося к тибето-бирманской группе. В
остальной части Кашмира доминируют мусульмане. В
индийском Кашмире они составляют более 92%
населения, а в Азад Кашмире и Северных
Территориях - около 99%. Остальная часть
населения - в основном индуисты: это кашмирские
брахманы (пандиты), а также выходцы из провинции
Джамму.
Штат Джамму и Кашмир - единственный в Индии, где
численно преобладают мусульмане, они составляют
здесь 64%. В Кашмирской долине основным этническим
субстратом являются кашмирцы, основные языки -
кашмири и урду.
1 По переписи населения 2001 г.
Исторические корни конфликта
 |
Пастушка в индийской
|
Многие конфликты в Азии имеют многовековую
историю. Проблема Джамму и Кашмира не является
исключением - ей более 1000 лет.
В начале первого тысячелетия до н. э. Кашмир,
как и вся северная Индия, заселился
индоарийскими племенами. Именно они дали начало
самым крупным народам Кашмира - кашмирцам и
дограм. Причем именно кашмирцы из-за
труднодоступного положения их горных долин и
замкнутого образа жизни считаются народом,
сохранившим в наибольшей степени черты и обычаи
первых арийских поселенцев в Индостане. В те
времена практически все местное население
составляли индуисты. Во время правления в Индии
императора Ашоки (III в. до н. э.) в долины Кашмира
проникает буддизм. Район Ладакха становится
одним из основных буддистских центров Индии,
однако в это время и индуизм еще сохранял здесь
сильные позиции. Расцвет индуистского
Кашмирского царства относится к VII-VIII вв. н. э.
Правившие в это время династии объединили под
своей властью всю территорию Кашмира, за
исключением Ладакха, где до IX в. властвовали
тибетцы.
В VIII в. недалеко от Сринагара был построен
знаменитый храм бога солнца Сурьи. С тех пор и до
нашего времени кашмирские брахманы
(наследственные священнослужители) считаются
самой высокой кастой. Они сыграли в истории Индии
весьма заметную роль, так как всегда занимали
высокие духовные и светские посты. Ярким
примером является долго правившая в Индии семья
Неру-Ганди, происходящая из среды кашмирских
брахманов.
После завоевания Индии мусульманами кашмирские
брахманы разработали для новых властителей
страны язык урду на основе персидского и
санскрита. Теперь урду является государственным
языком Пакистана и официальным языком
индийского штата Джамму и Кашмир. В настоящее
время насчитывается более 500 тыс. кашмирских
брахманов (из которых более 100 тыс. - в Кашмирской
долине), составляющих 138 эндогамных семей,
расселенных по всей территории Индии, где они до
сих пор имеют большое влияние.
Но позже кашмирским индуистам пришлось
отступить из-за вторжения воинственных племен с
запада. В 1346 г. власть перешла к военачальнику
Ринчину - уроженцу Ладакха. Будучи буддистом по
вероисповеданию, он решил принять веру
большинства своих подданных, однако спесивые
кашмирские брахманы отказались посвятить его в
индуизм. Тогда Ринчин обратился с аналогичной
просьбой к мусульманским улемам и принял ислам.
В то время ислам уже был широко распространен на
территории Кашмирского царства. Многовековое
противоборство индуизма и буддизма значительно
ослабило устои этих религий и дискредитировало
их в глазах верующих. Поэтому проповедь
известного в регионе с VII в. ислама, с его
эгалитаризмом и неприятием кастовой системы,
нашла большой отклик в широких слоях кашмирского
общества.
 |
Старинный форт
|
Под властью мусульманских правителей
Кашмира находились только его северная и
центральная части, что же касается юга (провинция
Джамму), то здесь сохранилось господство
князей-индуистов из народности догра. Ислам на
юге не закрепился, и здесь целиком сохранил свое
влияние индуизм. Восточная, труднодоступная
часть современного Кашмира - провинция Ладакх -
лишь номинально признавала господство султанов
Кашмира. Местные князья сохраняли буддизм и
поддерживали активные торговые связи с Тибетом.
Именно в этот период формируются этнические,
культурные и религиозные различия между
провинциями Кашмира, служащие до сих пор
основным источником напряженности в регионе.
В Кашмире утвердилась власть догров. Англичане,
используя принцип «разделяй и властвуй»,
поставили индуистских правителей над
мусульманским населением, посеяв тем самым
семена жестокой вражды между будущими
преемниками власти Англии на субконтиненте -
Индией и Пакистаном.
В начале XX в. в Кашмире против мусульман был
принят целый ряд дискриминационных законов,
низводящих их на положение людей «второго
сорта». Был ограничен их прием на
государственную службу, в особенности на
командные посты в администрации и армии. Переход
в ислам представителей других религий (особенно
индуистов) стал караться конфискацией имущества.
Особенно унизительным для мусульман был закон,
согласно которому за убой собственной коровы они
подвергались десятилетнему тюремному
заключению. Все это вызывало недовольство
широких масс мусульман княжества правлением
раджей-индуистов. В 1931 г. мусульмане подняли
восстание, жестоко подавленное махараджей. В 1932
г. шейх Абдулла основывает первую политическую
партию Кашмира - Мусульманскую конференцию,
которая с 1939 г. стала называться Национальной
конференцией Джамму и Кашмира.
Окончание следует
Вместо предисловия. Диалог с местным на подъезде к Кашмиру:
Я три месяца не был в Индии, вот ездил на неделю
Чувак, мы тебя может огорчим, но мы как бы все еще в Индии
Нет, Кашмир это не Индия
И это оказалось правдой. Ну, или почти правдой.
Джамму и Кашмир — севернее уже некуда. Верхний край Индии Мечтала попасть в Ладакх (административно он относится к этому же штату), но раньше июня дорогу не откроют, а столько ждать я не могу.
Штат Джамму и Кашмир расположен в Гималаях, и именно из-за него отношения между Индией и Пакистаном остаются напряженными уже много лет.
После ухода британцев из Индии территорию бывшей Британской Индии поделили на Индию и Пакистан. Кашмир делят до сих пор. Часть осталась в Пакистане, часть отхватил Китай, но большинство территорий контролирует Индия.
Раньше было напряженно, въезд в штат для иностранцев был закрыт. Войны, теракты и всякие нехорошие вещи, но сейчас поспокойнее. Можно ехать.
Сначала мы с Барбарой приехали в Джамму , с планами разобраться на месте и решить куда дальше. Разницу между индийской Индией и Джамму мы почувствовали сразу же, еще на вокзале. Ну, во-первых наши делийские сим карты здесь больше не работают, но это мелочи.
Пытаемся узнать про автобус — какое там, тут не то что на английском, на хинди даже не говорят. И даже не пытаются) Это было странно. Мы привыкли к тому, что индусы тебе десять раз повторят, скажут «мадам, это ваш автобус», даже когда ты уже в нем сидишь. Что все хотят помочь, даже когда нам это не нужно.
Тут же на нас вообще всем пофиг, бесполезно спрашивать работников вокзала, водителей и продавцов билетов — они либо правда ничего не знают, либо прикидываются. Скорее второе)
Дорога из Джамму до столицы штата Шринагар занимает 12 часов на автобусе или 8-9 часов на джипе. Все равно далеко) Автобус стоит от 400 до 500 рупий в зависимости от комфортабельности автобуса (замечу, самый лучший — это наименее худший )
Мы хотели уехать утром на автобусе, но в этот день были какие-то забастовки и ничего не ходило. Оно и к лучшему, потому что после ночного переезда Манали — Джамму наши лица были нежно-салатого цвета, и день на «отлежаться» иногда бывает очень кстати.
Поехали след утром на джипе — сторговались за 450 рупий с человека за место в семиместной машине. Всяко лучше, чем в автобусе трястись.
Дорога прекрасна, точнее дорога ужасна, а виды прекрасны. Серпантины, горы кругом, весна.
Остановились на чай.
Вы хотите попробовать традиционный кашмирский чай?
Да мы всегда за, давай наливай
Сначала смутил цвет — слишком темный по сравнению с привычным индийским молочным чаем. А на вкус он оказался омерзительно соленым
Сам по себе соленый чай не так уж и страшен — мы пробовали его в Монголии и у тибетцев, но этот мне пришлось выплюнуть. Невкусный))
Чем ближе к Кашмиру, тем больше военных. В касках, с автоматами, все как положено. Наконец въезжаем на перевал, отмечаемся на чек посту, получаем для выезда и «книгу жалоб» — если какие проблемы будут, напишите и на обратном пути отдадите нам, а мы разберемся.
Часов в семь вечера мы приехали в Шринагар . Столица штата, самый неиндийский город в Индии который я видела. Начнем с того, что штат мусульманский, то есть кругом мечети, мужчины с бородами и в белых шапочках и косые взгляды на наши непокрытые головы.
Центр города — озеро Дал, на котором больше сотни хаусботов, и там можно жить)
Хаусбот — это плавучий дом, на воде. Очень популярный вид размещения в городе — еще бы, зачем нам комната в гестхаусе, когда можно жить на большой лодке с теми же удобствами.
Хаусботы появились в Шринагаре еще в 19 веке. Их начали строить англичане, которым ограничили права на покупку домов, опасаясь усиления британского присутствия в Кашмире.
А потом и кашмирцы подхватили идею. И вот теперь это местная фишка, а ведь действительно прикольно!))
Мы поселились на хаусботе Dulsedodum у Али (его контакт у нас был еще с Джамму), сговорившись платить по 250 рупий в день с человека за комнату, завтрак, ужин и доставку нас на маленькой лодочке с берега домой и обратно.
В этот день мы уже никуда не пошли. Было холодно и мокро, а одеяла такие мягкие, и кровать с подогревом)) Легкий ужин рисом с карри, и спать.
Утро. Йога на крыше, свежесть, тучки. Это Чача, наливает Барбаре чай. Завтрак у нас!
Кашмирский хлеб с маслом, чай без молока (соскучились мы по простому чаю), вареные яйца.
После Али организовал для нас небольшую прогулку на лодке по озеру. От нас требовалось поехать посмотреть магазин с коврами, покупать не обязательно
Начало апреля — не лучшее время для посещения Шринагара. Погода еще не установилась, «дождит», ветер, ночами холодно.
Из плюсов — туристов пока мало, тихо и спокойно.
Озеро красивое, и горы видать когда облака раздувает
А хаусботы не кончаются:
Есть совсем маленькие, на две комнаты, если большие типа «люкс»
Плавучие магазины — нормальная вещь на озере. Все самое необходимое
Возвращаемся домой
Озеро, горы, тишина.
Тишина правда только по утрам, наш дом был совсем рядом от главной дороги. Можно селиться подальше, даже наверное лучше.
Весла в форме сердца:
На озере помимо туристов по-прежнему живут местные, не так много но все же.
Некоторые дома стоят на земле, но очень близко к воде:
Машина здесь ни к чему:
Али перевозит нас с большой земли домой, на хаусбот:
На третью ночь нас переселили в другую комнату, ее я успела сфотать до того как мы закидали ее своими вещами:
Прогулки по городу:
Булочная:
Мечетей в Шринагаре много, мы сходили только в одну. Зато в самую красивую.
Игрушечная Jamiya mosque — с искусной резьбой, разноцветными фасадами и декором из папье маше.
Женщин внутрь не пускают, мы наблюдали из окошка
Продавец фруктов:
Зашли выпить чай
Девочка с лепешкой
Улочки старого города:
И никак не пойму, где же мы все-таки находимся?
Что-то на арабском:
Кашмирская бабушка
Молодежь:
Мужчина в традиционной одежде:
Просто дедушка:
Три дня в Шринагаре для нас оказалось более чем достаточно. Снова в джип, снова долгая дорога до Джамму, ночевка в сикхском храме и поезд в Чандигар.
Так приятно снова оказаться в индийской Индии с ее раздолбайством и доброжелательностью. Индуизм нас сейчас явно радует больше чем мусульманство. И все-таки было хорошо, не зря скатались.
Пишу из Дели, праздновали Пасху сегодня с индусами католиками (да, и такое бывает ) а завтра Барбара летит домой. Я же двину , посмотрим что там!
Озеро Дал называют еще «Драгоценным камнем в короне Кашмира» и «Сринагарским сокровищем». Это не только туристическая достопримечательность, но и основной источник доходов для рыбаков.
Береговая линия озера протяженностью около 15 километров обустроена парками, отелями, каналами. Озеро площадью 18 квадратных километров замерзает при температуре от -11 градусов. Также к озеру примыкают болота, затопленные поля, сады и каналы. Максимальная его глубина – 6 метров.
В экосистему водоема входят макрофиты, фитопланктон и плавучие растения. На поверхности воды растут лотос Комарова, кувшинка белая, болотоцветник, сальвиния и другие растения, занимающие до 30 процентов поверхности озера. На плавучих садах местные жители выращивают помидоры, дыни и огурцы. Считаются, что овощи из плавучих садов сочные и очень вкусные.
В озере обитает много рыбы, что делает его важной частью кашмирского хозяйства.
Озеро Цоморири
Цоморири – крупнейшее высокогорное озеро Индии, известно своей водой сапфирово-голубого цвета и удивительной красоты пейзажами.
Длина озера - 19 километров. Название озера не простое - легенда гласит, что одна буддистская монахиня (по тибетски «чомо») ехала верхом на яке, и случайно оказалась на берегу озера. Як не мог переплыть озеро, и стал тонуть. Монахиня стала звать на помощь и кричать по-тибетски ри-ри. Монахиня утонула, а озеро получило название Цоморири.
К сожалению,полюбоваться на эту красоту можно только в летние месяцы.
А какие достопримечательности Джамму и Кашмира вам понравились? Рядом с фотограйией есть иконки, кликнув по которым вы можете оценить то или иное место.
Озеро Пагонг
Пагонг переводится, как «длинный божественный океан», что верно: озеро находится на высоте 4250 метров, а длина его составляет 154 километра. Оно расположено в Гималайских горах на территории двух стран: Индии и Китая.
Соленая вода озера практически лишена жизни, а зимой и вовсе замерзает. Но вокруг жизнь кипит разнообразными птицами и животными.
Хоть озеро не считается священным, но его можно назвать местом удивительной красоты и гармонии, где можно побыть наедине с природой.
Сочетание многоцветных гор, бескрайних просторов темно-синей воды вызывают восхищение и молчаливое созерцание.
Ламаюру был основан в XI веке знаменитым махасидхой Наропой. Первоначально он состоял из пяти зданий, но до наших дней сохранился всего один. Монастырь получил своё название от плантации священного зерна, которая таинственным образом приняла форму свастики и символизирует новый Бон.
В настоящее время Ламаюру относится к направлению буддистской школы Дрикунг Кагью, но долгое время был прибежищем для последователей религии Бон.
Старейшее сохранившееся здание в монастыре - Сэнггеганг, на южной стороне скалы. Его постройку приписывают святому Ринчен Санпо. Он получил от царя Ладакха построить 108 монастырей в Ладакхе и прилегающих регионах.
Каждый год в Ламаюру проводится два праздника танцев, в котором участвуют жители ближайших городов.
Также проходит всеобщий сбор монахов Ламаюру и соседних монастырей на совместную молитву.
Монастырь Матхо
Деревня Матхо расположена в глубоком ущелье Занкарского хребта, монастырь же находится неподалеку от нее, на берегу Инда. Монастырь Матхо был основан в XVI веке знаменитым ламой Дугпой Дордже. Он является единственным монастырем в Ладакхе, принадлежащим школе тибетского буддизма Сакья. Количество монахов в нем постоянно растет.
Монастырь славится своими коллекциями тханок и мандал, резными деревянными украшениями фасадов. В маленьком монастырском музее хранятся костюмы лам, их маски и наряды, которые они одевают для своих священных танцев во время ритуальных церемоний. Каждый год в монастыре проходит праздник оракулов, в котором принимают участие монахи,проведшие долгий срок в затворничестве и медитациях. Такие ламы приобретают необыкновенные возможности и демонстрируют удивительные подвиги с ножами и мечами, а также умение ходить с завязанными глазами по возвышениям.
В дукханге (зале собраний) монастыря расположены статуи Авалокитешвары, Матрейи и Шакьямуни. На верхнем этаже здания находится небольшая башенка, в которой можно увидеть изображения Великого Учителя Сакья-пандита и других лам школы Сакья.
Монастырь Стакна Гомпа
Монастырь, основанный в XVI веке ученым из Бутана, Джамянгом Падкхаром, расположен на левом берегу реки Инд в округе Лех, в Ладакхе, Индия. Название монастыря означает "нос тигра", считается, что он находится на горе, напоминающей тигриную голову. Данный монастырь интересен прекрасными серебряными чортенами, уникальными настенными росписями, зал собраний (дукханг) украшен превосходными тханками.В монастыре находится знаменитая статуя Арья Авалокитешвары из Камрупа, в Ассаме.
Самой старой частью монастыря является Гонкханг, который,вероятно,был частью первоначальной постройки. От ворот можно пройти на центральный двор. Дукханг находится вдоль двора, и здесь хранится инкрустированный бирюзой серебряный чортен,множество тханок, на которых изображены Шакьямуни, Амитаюс, Падмасамбхава, тибетские цари-буддисты. В дукханге также находятся несколько статуй некоторых лам Друг-па. Комната за алтарем украшена красивейшей настенной росписью.
Мраморная статуя Авалокитесвары, привезенная из Ассама, является самой известной статуей в гомпе, а в маленьком музее можно полюбоваться великолепной коллекцией оружия.
В монастыре живёт около 30 монахов и тулку, которому подчиняются гомпы Стакримо, Бардан Гомпа и Сани Гомпа.По традиции ламы монастыря считаются реинкарнациями Стакна Тулку.
Перевал Зоджи Ла
Дорога на перевале поднимается до 3527 метров, поэтому он является вторым по высоте перевалом в Индии. Люди там не живут, а животные наоборот чувствуют себя комфортно на высокогорье. По мере приближения к Ладакху пейзажи становятся все более пустынными, контрастируя с зелеными красками Кашмира.
Часто бывает так, что с одной стороны перевала сияет солнце, а с другой уже несколько дней льёт непрерывный дождь. Дорога на перевале узкая и односторонняя, поэтому транспорт не может идти сразу в обе стороны. Несколько часов проезжают туда, а несколько следующих обратно.
Сезон открытия дороги приходится на конец мая и заканчивается в конце октября, иногда в зависимости от погоды продлевается на пару недель. В любое время года перевал с 16.00 до 4.00 утра закрыт.
А вам интересно знать насколько хорошо вы знаете достопримечательности Джамму и Кашмира? .
Долина Нубра
Долина была открыта для туристов в 1994 году, а раньше была частью Центрально-Азиатского маршрута, известного как Шёлковый Путь. По нему проходила дорога, связывающая Лех с Яркендом и далее в Среднюю Азию и Монголию. О тех временах напоминает популяция двугорбых верблюдов, неторопливо идущих по долине.
Нубра представляет собой довольно пустынное пространство с несколькими оазисами растительности и населенным пунктами, главные среди которых - Дискит (административный центр), Сумур, Хундер и Панамик.
Помимо природных красот в долине есть несколько буддийских монастырей. Основной и самый большой монастырь расположен в деревне Дескит и стоит на верху горы. Здесь же, в этой деревне находится школа буддийской иконографии и музей "танок".
Самые популярные достопримечательности в Джамму и Кашмире с описанием и фотографиями на любой вкус. Выбирайте лучшие места для посещения известных мест Джамму и Кашмира на нашем сайте.
Загрузка...